WAYLOG

Другой погребальный комплекс тимуридского времени в Шахрисабзе - Дорут-Тиляват («Дом созерцания») - сохранился полнее.

Дорут-Тиляват (фото Павла Руднева)

Он связан с именем Шамседдина Куляля («Горшечника»), который был духовным наставником основателя дервишского ордена Накшбендия шейха Бехауддина и отца Тимура - эмира Тарагая. Куляль пользовался большим влиянием не только в религиозных вопросах, но и в светских делах, за что его называли Амири-Калян - «Великий эмир». И «Горшечник», и отец Тимура похоронены рядом. Над могилой Куляля при Улугбеке был построен мавзолей, где привлекает внимание деревянная дверь с великолепной резьбой.

В это же время (1435 г.) была построена и пятничная мечеть Шахрисабза, известная под названием Кок-Гумбаз -«Голубой купол».

Кок-Гумбаз

Немного позднее к мавзолею Куляля Улугбек пристроил макбарат - усыпальницу. Архитектура здания, как и большинства построек Улугбека, выдержана в лучших традициях ХIV-ХV вв. Интерьер расписан синими узорами по белому ганчевому фону. Как и в оформлении интерьера большинства зданий Шахрисабза, изразцы не украшали усыпальницу. Неизвестно, как попали в усыпальницу не имевшие к Тимуридам никакого отношения надгробия термезских сейидов, но именно они дали повод назвать здание Гумбези-Сейидан - «Купол сейидов». И только после исследований историков зданию вернули первоначальное название; Мавзолей Куляля с усыпальницей Улугбека, могила отца Тимура и пятничная мечеть были огорожены стенами медресе Дорут-Тиляват, которые не сохранились. Особый интерес представляют два гражданских здания той же эпохи - крытый рынок «чор-су» («четыре воды») и баня со сводчато-купольными перекрытиями. Оба здания функционируют и по сей день...

Осмотр памятников Шахрисабза тимуридской эпохи как бы подводит черту под тем временем, когда архитектура Средней Азии во многих своих направлениях была законодателем мод. Дальнейший наш маршрут лежит уже по тем местам, где памятники ХIV-ХV вв. не столь впечатляющи, и нас ждут другие столетия.