Костюмы мингатов
В край маленького народа - мингатов мы приехали из-за старинных костюмов: хотелось зарисовать их и описать орнаменты, а у мингатов старинные костюмы особенно хорошо сохранились и по праздникам они их еще надевают. Но сразу перейти к делу нельзя, это было бы невежливо. Сначала надо попить и поесть, надо рассказать хозяевам о себе: в степи любят разговорчивых гостей, которые поведают о том, что они видели по пути, в других кочевьях, и о своих занятиях. И все это с подробностями, с многочисленными отступлениями. Исподволь подходим мы к нужной теме, не забыв сделать комплименты мингатской одежде. Наконец, хозяйка открывает сундук, достает оттуда сверток и выбегает из юрты. Возвращается она уже одетая в старинный халат - дэл.
Дэл и вправду хорош. Темно-синий, с высокими плечами и огромными обшлагами на рукавах, он отделан по подолу и запаху широким кантом ярко-желтого цвета. Хозяйка говорит что-то по-монгольски мужу, и тот, смеясь, надевает почти такой же дэл. Только плечи у его дэла не такие высокие, а по талии он перехвачен широким кушаком - бусом. Замужним женщинам пояс не положен. Недаром мужчин в Монголии раньше называли «бустэй» - носящие пояс, а женщин «бусгуй» - беспоясные.
Покрой современных мужских и женских дэлов одинаков. У женщин дэлы более пестрые, хотя и мужчины любят яркие цвета. Их подсказывают и яркая, без полутонов монгольская природа, и овеянные древними традициями привычки.
Отношение к цвету у монголов - символическое. Еще в средневековой летописи «Сокровенном сказании» каждому упоминаемому там народу дан свой цвет: синий - монголам, белый - корейцам, желтый - сартулам, красный - тибетцам.
Синий цвет - символ неба, вечности, верности. Древнее самоназвание монголов - «хох монгол» - «синие монголы», и на старинном монгольском флаге был изображен белый конь на синем фоне. Желтый цвет соответствует любви, черный - несчастью, измене, бедствию. Белый - цвет молока и кумыса, а потому и благополучия, чистоты.
Сквозь много веков пронесли монголы почтительное отношение к белому цвету - цвету богатства, изобилия, молока, кумыса и чистоты. Провожая странников в дальнюю дорогу, монгольские женщины и до сих пор окропляют дорогу кумысом, желая путнику благополучного пути и счастливого возвращения.
Это отношение нашло свое отражение и в старинном празднике кумыса, и в названии самого большого праздника - цагаан сара - белого месяца. Цагаан cap - новогодний праздник, который отмечался издревле монголами в начале февраля.
Еще Марко, Поло, описывая цагаан cap, рассказывал, что обычно в этот день и мужчины и женщины надевали белую одежду, чтобы будущий год был счастливым и благополучным. Все дарили друг другу подарки белого цвета, веселились и пировали.