WAYLOG

В XI в. власть в Средней Азии пере шла к династии Караханидов. Строительная деятельность караханидских правителей была весьма активной, но не всегда удачной. Так, в XII в. один из прекраснейших минаретов города вскоре после завершения строительства рухнул, разрушив соборную мечеть. Взамен него был построен дошедший до нас минарет Калян (XII в.).

Как и большинство выдающихся памятников прошлого, минарет Калян окружен легендами. Народная молва повествует, что «во времена эмира» с него сбрасывали женщин, уличенных в неверности своим мужьям, пока одной из ложно обвиненных в прелюбодеянии не удалось спастись. Она надела на себя много платьев, и, когда ее столкнули с верхушки минарета, платья, раскрывшись подобно парашюту, смягчили удар. Женщина не пострадала, и с тех пор, как гласит легенда, с минарета никого более не сбрасывали...

К XII в. принадлежит и большая сохранившаяся часть мечети Магоки-Аттари. Судя по некоторым деталям декора, здание строилось в X в. и было современником Саманидов. Через два века оно подверглось лишь перестройке. И здесь старая согдийская традиция в оформлении портала восхищяет наших современников. Ажурные кружева, выложенные из неполивных кирпичей и фигурных вставок, - наглядное свидетельство высокой строительной культуры, существовавшей тогда в Бухаре.

С эпохой Караханидов предание связывает и мазар Чашма-Аюб, перестроенный в 1380-1385 гг. Конструкция здания - а оно перекрыто коническим куполом - необычна для Бухары.
Мастер, строивший Чашма-Аюб, скорее всего был выходцем из Хорезма, где шатровые купола издавна были традиционны. Это тем более вероятно, что переселение из завоеванных областей ремесленников в эпоху Тимура было обычным делом. Свое название мазар получил от колодца, находящегося внутри здания и вырытого якобы пророком Любом.